( 258 ) داود القارئ بن أبي هند « * » العالم المثبت ، والزّاهد المخبت . قال ابن جريج : رأيته ينزع العلم نزعا . وكان يفتي في زمن الحسن بن أبي الحسن رضي اللّه عنهما . ومن كلامه : إذا أخذت بالذي أجمعوا عليه لم يضرّك الذي اختلفوا فيه ، إنّ الذي اختلفوا فيه هو الذي نهوا عنه . وقال : بينا أنا نائم إذ أتاني رجلان فقعد أحدهما عند رأسي ، والآخر عند رجلي ، وقال أحدهما للآخر : انظر ، فأدخل يده في فمي ، فقال : كم من خير تكلّمت به ! ونظر الآخر إلى رجلي ، فقال : كم من خير مشيت فيه ! ثمّ قال : لم يأن له ، فارتفعا . وقال : أصابني الطاعون ، وأغمي عليّ فرأيت [ كأنّ ] « 1 » اثنين أتياني ، وقال أحدهما لصاحبه : أيّ شيء تجد ؟ قال : أجد به تسبيحا وتكبيرا ، وخطوا إلى المسجد ، وشيئا من قراءة القرآن ، وذهبا ، فبرئت ، وأقبلت على القرآن فحفظته ، ولم أكن أحفظه قبل . قال ابن [ أبي ] « 1 » عدي : صام ابن أبي هند أربعين سنة لا يعرف أهله منه ذلك ، وكان خزّازا يحمل معه غداءه فيتصدّق به في الطريق ، ويرجع عشيّا فيفطر معهم .

--> * طبقات ابن سعد : 7 / 255 ، تاريخ خليفة : 418 ، طبقات خليفة : 218 ، تاريخ البخاري الكبير : 3 / 231 ، تاريخ البخاري الصغير : 2 / 49 ، الجرح والتعديل : 3 / 411 ، العقد الفريد : 3 / 68 ، ثقات ابن حبان : 6 / 278 ، حلية الأولياء : 3 / 92 ، الجمع لابن القيسراني : 1 / 131 ، الأنساب : 10 / 154 ، تهذيب الكمال : 8 / 461 ، تاريخ الإسلام : 5 / 243 ، سير أعلام النبلاء : 6 / 376 ، تذكرة الحفاظ : 1 / 146 ، ميزان الاعتدال : 2 / 11 ، تهذيب التهذيب : 3 / 204 ، طبقات المفسرين : 1 / 169 ، شذرات الذهب : 1 / 208 . ( 1 ) ما بين معقوفين مستدرك من حلية الأولياء وسير أعلام النبلاء .